目 录
序………………………………………………………1
新晃概况………………………………………………2
夜郎故地牌坊…………………………………………6
夜郎古都………………………………………………8
龙溪古城………………………………………………12
双狮峰古战场—夜郎古堡……………………………19
夜郎谷…………………………………………………22
天沐·八江口(夜郎王)温泉………………………30
动物奥运村……………………………………………40
燕来寺…………………………………………………44
夜郎寨…………………………………………………48
全牛宴…………………………………………………50
贡溪天井寨……………………………………………54
新晃龙脑公司…………………………………………58
前锋工业园……………………………………………60
食品加工园……………………………………………63
老蔡食品公司…………………………………………65
商业步行街……………………………………………68
行政中心………………………………………………69
夜郎文体广场…………………………………………70
体育运动中心…………………………………………72
竹王大道………………………………………………73
烟叶项目………………………………………………74
新晃旅游资源简介……………………………………75
自然景观………………………………………………75
文化景观………………………………………………75
生态景观………………………………………………76
红色旅游景观…………………………………………77
古址、古建、古墓、崖刻、古胜迹…………………79
民俗风情………………………………………………81
宾馆……………………………………………………82
特色餐馆………………………………………………82
旅游线路………………………………………………83
序
《古夜郎之旅——导游词》，经过修改完善，目前第二版撰写工作已结束。
新晃是一个以侗族为主体的少数民族县，从外观上看虽汉化，但从文化内涵中仍保存着神秘的民族文化特色。在5-10万年前新晃已有人类居住繁衍生息，并造就了沿袭至今的盘古氏文化、有巢氏文化、夜郎文化、稻作文化、巫傩文化和侗、苗文化。
随着新晃旅游业发展和满足游客对旅游目的地的需求，县旅游外事侨务局组织相关专业人士撰写了《古夜郎之旅——导游词》。导游词根据新晃自然景观、人文景观和民族风情作为重点介绍内容，为地接导游员提供了统一宣传的口径。提升导游员宣传新晃、推介新晃之功能。一句行语说得好“要看景点美不美，全靠导游一张嘴”。
导游词在编写过程中，得到县委、县政府领导和相关部门、撰写人士的支持，在此一并表示感谢!
2011年5月
新晃县概况
各位游客朋友：
大家好!
欢迎大家来到神秘的古夜郎――湖南新晃。也非常荣幸由我来担任本次古夜郎之旅的导游，首先自我介绍一下，我叫**，大家可以叫我小*。这次我们的旅程安排是……
首先让我为大家介绍一下新晃的概况：新晃侗族自治县地处云贵高原苗岭余脉延伸末端，是湖南的西部边陲，位于湖南人头形版图的鼻子尖。新晃旧称晃州、晃县。总面积1508平方公里，总人口26万。少数民族人口总人口的占86.7%，其中侗族占80.1%。1956年成立自治县，1984年被定为国家级贫困县，现为省扶贫开发工作重点县、比照实施西部大开发政策和省定县革命老区县。新晃区位交通独特。位于湖南省最西部，南、西、北三面楔入贵州，全县23个乡镇有18个与贵州接壤，历来是湖南通往大西南的交通要道，素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之称。320国道、湘黔复线铁路贯穿县境，沪昆高速公路与即将兴建的贵州松(桃)从(江)高速公路在腹地呈十字型交汇，正在建设的长昆高铁客运专线过境新晃并设站。距芷江机场和贵州铜仁机场分别只有30分钟、1小时车程。新晃自然资源丰富。地处云贵高原苗岭余脉向武陵山系过渡地带，森林覆盖率达67.8%，红豆杉、右旋龙脑樟等珍稀树种呈群落分布，极具开发价值。矿产资源较多，其中钾长石储量9亿吨，重晶石储量2.8亿吨，为全国特大型矿床。农副产品特色突出，新晃黄牛肉、天堂牌烤烟、右旋龙脑樟被誉为“夜郎三宝”，其中“新晃黄牛肉”被列入国家地理标志保护产品;是全国秸杆氨化养牛示范县、湖南省烟叶生产基地县、中药材产业化开发示范县。新晃文化底蕴厚重。秦汉时期属夜郎国治地;唐宋两朝曾置夜郎县，历时287年。被著名人类学家费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。侗文化、夜郎文化积淀厚重，原始稻作文化、傩文化保存良好。傩戏“咚咚推”已入列国家首批非物质文化遗产保护名录。县城治地是湖南省历史文化名城、省级卫生城市。新晃社会环境优良。民风淳朴，治安良好。连续三年被评为湖南省平安县，目前正在积极创建国家级平安县。新晃经济发展加快。2010年，全县GDP为25.1亿元，总量是2005年的2.4倍，年均增长14.8%;财政收入达1.45亿元，是2005年2.8倍，年均增长23.8%。2011年1～5月(下同)累计完成财政总收入6730万元，同比增长36.48%;完成全社会固定资产投资4.48亿元，同比增长26%。完成社会消费品零售总额3.61亿元，同比增长16.4%。产业结构日趋优化，经济发展后劲不断增强。
说起夜郎，朋友们一定想到“夜郎自大”这个成语，其实这是一个二千多年的冤屈：2000多年前，汉朝派使者到夜郎，夜郎国国王在宴请过程中，问了使者一句：“汉与夜郎孰大?”，其实这是一个谦虚的问法，是山区里生活的人对疆域面积不了解而问的，但清朝的蒲松龄在写《聊斋志异·绛妃》时引用了这句问话：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊”，就此让夜郎背上了这个自大的冤屈。
1987年怀化考古队在新晃兴隆镇柏树林村首次发现了湖南最早的旧石器时代人类遗址，经世界著名旧石器考古学家、北京大学旧石器考古导师吕遵锷专家鉴定，新晃柏树林大桥溪旧石器时代人类遗址已有5-10万年的历史。同时还在新晃的波洲镇、方家屯乡、洞坪乡发现旧石器时代人类遗址8处。
新晃旧石器的发现，表明5-10万年前此处有人居住，但其周围都没有猿人居住的洞穴，当时他们要防洪灾、猛兽的袭击，怎么办呢?就只有在树上架巢为屋居住，并且同鸟朝夕相处，这就是我国历史上传说的有巢氏文化。侗族从爱鸟、敬鸟、养鸟、尚鸟和古老的祖宗生活习俗有着不可分割的历史根源，有巢氏巢居出现，随着历史的发展，也就逐渐演变成为今天我们侗族建筑的吊脚楼、鼓楼和干栏式建筑。所以新晃是侗族、苗族的发源地，是古夜郎文化的发源地。所以，夜郎人就不再是“自大”而是“志大”了。
夜郎灭国于西汉末期，汉成帝河平年时(公元前28—25年)，夜郎与南方小国发生争斗，不服从朝廷调解。汉廷新上任的牂牁郡守陈立深入夜郎腹地，果断地斩杀了名叫兴的夜郎末代国王，并机智地平定了其臣属及附属部落的叛乱。从此后，夜郎不再见于史籍。从其神秘出现，到神秘消失，夜郎国存在了约300多年，其文明发展在西南地区具有很大影响。汉开发西南夷后，在巩固国家统一的大战略中，它发挥了积极的作用。
夜郎故地牌坊导游词
各位游客朋友：
大家好!
来到这个牌坊，预示着我们即将踏上古夜郎之旅，也要进入夜郎王多筒的领土了。
说到夜郎国，我就得先给大家说一个故事：传说2000多年前，有一个女子在水 河边洗衣服，从上游漂下来三节大竹，并伴着婴儿的哭声，女子将大竹捞回家中，劈开一看，里面有个可爱漂亮的婴儿，他就是长大以后文武双全、以竹为姓的夜郎王多筒，当时，在他的带领下，夜郎国疆域面积达一百多万平方公里，范围涵盖现贵州全省、湖南西南部、广东、广西北部、四川南部一小部分、云南东部一小部分。
朋友们，说完夜郎王的故事，那么，接下来，我们的古夜郎的旅程就将围着这个故事展开了。
大家请看，这牌坊由一大一小两根柱子连接而成，大柱为乾，小柱为坤，乾柱上雕刻夜郎王多筒的形象，及其臣民欢腾庆祝的场面，柱端托起一方红日，又叫阳柱;坤柱上雕刻夜郎王后的形象，及夜郎国中竹文化、稻作文化、葫芦文化、巫傩文化、侗文化等等，柱端托起一轮明月，也叫阴柱，两柱总高18.8米，跨度13.5米，一阴一阳，预示侗家阴阳平和，夜郎国国泰民安。柱端托起日月，含日月同辉，普照大地之意，横梁上“夜郎故地——湖南新晃”是世界著名人类学家、社会学家、历史学家费孝通先生所题，费老在我们夜郎留下了4幅墨宝，每一幅都是对新晃为夜郎故地的最大的肯定。
牌坊于2003年8月奠基，历时两个月落成，所处位置为新晃、芷江交界处的门楼坳，贺龙将军曾在这里战败了国民党部队，造反的吴三桂也曾在这里率他的部下与清兵激战，这里自古就是兵家必争之地，也是古驿道关卡——蜈蚣关。
朋友们，让我们带着“竹生人”的故事，一起走进夜郎古国，去品味一下这里神秘的竹文化、巫傩文化，以及“去回夜郎当回王，灵山秀水醉夜郎”的现代夜郎文化吧。
夜郎古都导游词
各位游客朋友们：
大家好!
欢迎大家跟随我走进神秘、美丽的夜郎古都，夜郎古都为我县第一个森林公园，也是湖南省省级森林公园，占地8000亩。是夜郎人民为了了纪念夜郎王多筒在他以前生长及生活的地方修建一个都城，在每年的三月都会举行大型的祭祀竹王的盛会。
请大家看我们的右手边，那里雄踞着一只巨象正在喝我们水河的河水，这是一只自越南来的巨象，曾有人作了一首诗，道尽它的来历：胡为巨象压金堤，吸尽江波未满脐;知是越南朝贡使，特来永镇夜郎西。原来当时，有越南的使臣赶着一群大象，要去朝贡皇帝，来到我们美丽的夜郎，夜郎王想留下一头做镇国之宝，于是派巫师用巫术将其中一头化成了这样的一座石像，让使臣想追究责任，却无从着手，只好放任我们夜郎国跟大汉一样有了镇国之宝。
朋友们，我们前面的这座极有侗家特色的吊桥，长约149米，是连接新晃县城与夜郎古都最快捷的一条人行道路，每天早上，新晃城里的很多老人都是从这座桥来夜郎古都里面参加晨练，有的老人还自发进行斗画眉鸟的活动。
沿着阶梯往上走，我们就来到了夜郎古都的大前门，城门上“夜郎古都”四个大字为我国人类学家、社会学会、历史学家费孝通先生亲笔题字。
这里曾是夜郎王操练三军、检阅部队的地方，说到夜郎王，我就给各位朋友说个“竹生人”的故事，很久很久以前，有一个女子在门前的这条水河边洗衣服，从上流漂下来三节大竹，并伴有婴儿的哭声，女子将大竹捞回家中，劈开一看，里面有个可爱漂亮的婴儿，他就是长大以后文武双全，以竹为姓的多筒，人们尊敬他是从竹子中出生的，就拥戴他为夜郎国国王，而当时夜郎王生长的地方就是这夜郎古都里一个叫竹山冲的地方。而夜郎王的后人也在这时为他修建了竹王祠来纪念他，也在每年的三、四月份竹子发芽时举行“赛竹王”大会，曾有清朝王渔华在任职贵州路过新晃时欣赏过这一胜况，故作诗赋：竹山溪口水茫茫，溪上人家赛竹王;铜鼓蛮歌争上日，竹林深处拜三郎。
大家请看，这石雕而成的竹王形象就在我们眼前，而且，有没有朋友注意到，这竹王雕像背后就是竹子形状?这也是对“竹生人”的最好诠释。
朋友们，我们现在所过的这个小湖泊名叫浣纱湖，当然是为纪念养大竹王的浣纱女而命名的。
过了摇摇晃晃的吊桥，我们看到了两排的诗词碑廊，这些大部份是我县民间组织龙溪诗社的成员写的诗，字也是他们的提的，龙溪诗社成立于1984年，现有成员达1000人，成员多数为新晃县内退休老同志，也有一些在外工作的新晃人，或是到新晃工作就安家在新晃的人们。这些诗社的成员们每年都会不定期的自发组织诗歌赛或书法赛，让他们的退休生活过得更多姿多采，为我们新晃在史记里的“蛮夷之地”正了名，因为他们的努力，新晃在2006年被国务院颁为“中华诗词之乡”。
穿过这条竹王大道，我们就来到了竹王祠，这座竹王坐像高4.8米，是由我们新晃一位女雕刻师花了三个月时间用整块的樟木雕刻而成的，朋友们，祭拜过竹王，希望各位能出入平安，身体健康，工作顺利，合家欢乐!
接下来，有好奇的朋友早就在问了，藏印阁藏的是什么呢?当然是夜郎王印了。大家看，这王印上雕刻的是个什么形状呢?好象青蛙?其实不然，这是我们夜郎人民所崇尚的图腾之一“癞蛤蟆”，所以，小时候，家里老人家才常常告诉我们要尊敬癞蛤蟆，看到它千万不要打，不然这一年都会不顺利的。
参观完竹王祠，夜郎古都的旅程就告一段落了，再往山里走，可到达竹王生长的竹山冲，那里至今还有着“接竹”这一套绝活，也有树深林密的神秘园，等着人家来一一参观。
接下来，就是自由活动时间，30分钟后，我们在夜郎古都的大前门集合，并请朋友们注意安全。
谢谢大家!
龙溪古镇导游词
各位游客朋友：
大家好!
接下来，将由我带领大家一起走进上世纪三十年代三大商埠之一的龙溪市场，在这里，我为将给大家带来夜郎古国的又一道佳肴而感到万分荣幸，也预祝大家游得开心，玩得尽性，也请大家跟紧我的脚步，别一个不留神就在古镇的小巷中迷了路，而永远留在龙溪古镇里成为又一个外迁人口哦。
“扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪;我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”这是唐代诗仙李白为其好友王昌龄被贬为龙标尉时所写下的不朽名句，而这位大诗人那时可能没想到，几年后，他真的随着王昌龄的脚步来到了夜郎。当时，大诗人就曾寄宿于我们眼前这栋雕梁画柱的镇江阁里，此阁始建于唐代，后毁于文革一场大火中，我县政府于1989年在旧址上复建，并建成龙溪公园，至今镇江阁还遗留李白肖像一幅，以及他当时读书曾用过的石桌、石凳等。
朋友们，眼前这条碧如玉带的河流就是夜郎人民的母亲河――水河，人们在龙溪汇入它的入口处集结成市，形成了清同治年间曾繁荣一时及“南方水上丝绸之路”重要驿站的龙溪口市场，也建成了各种风格独特的高楼连着高楼，屋檐挨着屋檐的明清窨子屋，成为中国东西部民族经济文化交流合璧的历史见证，它的水上商务流通开发，比汉代张骞开辟西域还早了1000多年。
现在我们到达的就是龙溪古镇的道教活动场所――灶王宫，眼前的门牌楼高约8米，上面“灶王宫”三个大字是中国人民大学教授李青松先生亲笔题写，而旁边“赞化”、“调元”四个大字则为古晃县洞坪乡柳寨人，曾是清朝进士戴开鸾先生所题，其字体苍劲有力，笔锋犀利，体现着古夜郎人的气宇轩昂。
请大家随着我的脚步走进这栋建筑，这就是龙溪窨子屋了，与明清窨子屋相同的是，它形式为四合院，双开门，小窗户，高高的封火墙内，屋顶从四方成比例的向内中心低斜，可吸纳空气和雨水，也应了商人“肥水不流外人田”的理念，哪怕是上天赐与的雨水，可得用这天井的形式收为已用，至于收集以后用来做什么呢?先放个悬念，说不定参观完这窨子屋后就有聪明的朋友先找到答案了呢!
进入里屋，就可以看到龙溪窨子屋的与其他窨子屋不同之处了，那就是里屋全是典型的侗家的吊脚楼的木建筑，大家请看，这木栏杆上所雕的图样，像什么呢?给个提示吧，像不像一块冰破裂的形状?其实这种雕刻称破冰雕，是专为家里有读书人而雕的。在清朝，经商不能算上等的职业，而“万般皆下品，唯有读书高”的说法使得那些无论多有财有势的商户人家也希望家里能出一个读书人，好光宗耀祖，所以，雕刻了这种破冰雕，就为了激励那些苦读的书生们“十年寒窗苦读，有朝一日必可破冰而出，成就大事。”
走出这读书人家，我们现在看到了前一家不同的雕刻，就是这个佛教标志“卍”字形的雕刻，这户人家为什么雕刻这个字呢?其实，这说明这家人信仰的是佛教，在我们龙溪古镇上，融合了佛、道、回、基督教等几种不同教派，我们可以从门楣上看到“卍”、葫芦、莲花等不同的雕刻，看出每一家信仰的不一样;而我们新晃的特产蔡家牛肉干就是一百多年前迁入龙溪口的回教人家做出来的;还有前面的福寿街上还保留着一栋清未民初一个德国传教士到龙溪口传教时所盖的福音堂。
接下来，我们又看到了另一栋不同的建筑：大家请看它的外观那一根根的栏杆象什么呢?有朋友说像竹子，也有朋友说像花瓶，都对了。以前的人家把花瓶形状雕刻在家里，寓意着出外的人平平安安，在家里的人都健健康康，而这种雕刻将花瓶拉长，形成竹子的样子，又是对我们竹子中出生的夜郎王多筒的尊敬及夜郎人民对竹子的喜爱。
参观到这里，我相信朋友们一定对我们龙溪窨子屋有了一个深入的了解了，那么，我们就一起来解答商人们用天井收集雨水来做什么吧。其实是为了防火，窨子屋防火的方法有两种，一种是用高大的封火墙来阻止火势的漫延;另一种就是将这天井上流下来的“肥水”储存起来作为火灾来时灭火之用。所以，当时，家家窨子屋的天井里都会放一口很大的缸用来储存上天所赐的“肥水”，这缸就叫“太平缸”。
穿过福寿街，我们就来到了新晃名士张文英先生的故居了。张文英，大名张本卿，黄浦军校第一期学员，国民党少将，曾任湖南省参议员，其夫人郭兰英也与宋美龄结拜为姐妹，后因一些政治原因回到故乡晃县。回晃后，为当地老百姓平匪患、治奸商、惩伤兵，深得老百姓爱戴，却因争矿产权的问题得罪了当时的大土匪头子――姚大榜。说到姚大榜，他就是电视剧《乌龙山剿匪记》里田大榜的原型，此人有三大特点：一是极多疑，晚上睡觉常常换好几处地方，换地方的方法就是将一枝香截成四到五段，点燃后夹在手指之间，香燃完以后烧痛了手指，就可惊醒他，于是，马上带领手下换地方;二是他的枪法极准，在一百米外放一个铜钱，他一枪可从钱眼中穿过;三就是他跑得极快，猎狗先他跑10米，他再追，可将狗腿拽住并摔死那狗。张文英与姚大榜结下大仇后，于某日上街赶集时，在其家门口这个叫糠弄子口的地方被姚大榜一枪毙命。姚大榜得逞后，仗着对龙溪口里错综复杂的小巷的熟悉窜入小巷之中，倏忽之间，不见人影。
就因为这小巷中有利的军事重要性，1936年元月2日――9日，贺龙元帅率领的红二、六军团过境晃州时，就驻兵于龙溪口中，并在龙溪口的“春和元”商号里召开了有名的“龙溪口会议”，部署了在新晃、芷江交界打击追兵的“便水战役”。
那么现在，我们走进的就是当年贺龙元帅曾住过并在这里组织作战的“春和元”商号了，这里曾经从事的两种买卖，另一个商号名叫“春和瑞”。
根椐《红军长征过晃县大事记》中记载：“1936年元月3日红二军团团直与红六师分别由芷江三里桥、新店坪经波洲、新店、塘坎上、晃州、岩坳、龙滩坪抵达龙溪口。分驻塘坎上、甘家桥、大湾罗、毛溪、水洞、白岩湾、新民、杨家桥、大树湾、石坞溪、土地坳、坳背罗等地。任弼时、贺龙首长驻龙溪口春和瑞商号楼上，军团司令部亦设于此。”
红军驻下后，到处刷写标语口“不拉夫、不扰民”、“保护民族工商业”、“打倒土豪劣绅”等等，还上演街头戏，唱红军歌，把个龙溪口搞得热火朝天，贺老总还亲自上街扫雪和老百姓谈家常、摆龙门阵，还在临走之际，与春和瑞隔壁“济荣华”盐号的老板贺定荣认了家门，并送他一把自己随身用的紫红色搪瓷茶壶，贺老板将茶壶视为珍宝，文革中冒着风险保存了下来，后交给省博物馆，成为传统教育的见证实物。
各位朋友，走出春和瑞的大门，我们龙溪古镇之游到这里就告一段落了，我们刚刚游览了美丽的水河，参观了独特的窨子屋，认识了我们新晃的两大名人，也领略了红军过境龙溪口时的与民相安。其实，我们夜郎国里还有很多更美的景点欢迎各位的到来，例如有“三十里幽谷”“三十里画廊”“三十里世外桃源”之称的夜郎谷;有明代遗留下来的古战场――夜郎古堡;还有神秘、古朴的夜郎傩技傩戏;有如天籁之音的“侗族大歌”;葬于高山悬崖上的崖葬群棺;疯狂绝妙的斗牛、赛画眉和“去回夜郎当回王”的主题篝火晚会，好多好多，都等着你们来一一参观游玩呢!
各位朋友，在这次游览即将结束之际，首先非常感谢大家对我这次讲解工作的全力支持与配合，并请大家对于我这次工作的不足之处多提宝贵意见，再为我在这次服务中有不周到的地方以最真诚的歉意，希望各位常来我们夜郎古国。
谢谢大家!
双狮峰古战场遗址导游词
各位游客朋友们：
大家好!
接下来我们即将踏上曾经硝烟弥漫的战场遗址，也就是我们正前方耸立的几座山峰，因为远看它形似两只雄狮踞于峰顶，所以，当地人称这里为双狮峰。
首先，我们得从这两位大将军的眼皮下经过，这里就是进入双狮峰的大门，这两位将军各执刀剑，威武而立，象征着古战场部落的神圣不可侵犯。据考古专家从地下挖出的陶器、兵器等遗物考证，这个古战场遗址已有近二千年的历史，应是当年夜郎王多筒屯兵及抵御外敌的军事堡垒，所以人们又称它为“夜郎古堡”。
走在这花阶路上，我得提醒各位，谨记我们“观景不走路，走路不观景”的规则，随时注意自己的安全，并保持团队精神，走得快的扶一下走得慢的，我们同心协力一起攀到这两只雄狮的头上去。
朋友们，越往上走，我们应该能看到此战场的地势，它周围是悬崖，只有这一条小路可上山，有进可攻、退可守之势，是非常险要的军事要地。
现在，我们来到的是古战场的第一道战门，是第一只雄狮的位置，上到这个突出的山峰上，就是牛角峰，这里有一个了望台，随时观察着山下的任何风吹草动，一旦有不对劲的地方，就马上吹起牛角，通知后面的兵士们，如果开战，会有两名壮汉在对面击鼓助威。就因为这套完整的军事程序，这双狮峰的驻兵才能几次打退敌兵的来袭。在这里，我就为大家说一个“鲤鱼退兵”的故事：传说有一年，夜郎王视察工作来到此峰，被敌兵知晓，于是，派出精兵强将将双狮峰围了起来，想以断水绝粮的方法逼迫夜郎王投降。两军对峙达半月之久，山下的敌兵以为山上早已粮枯水竭，定要投降了，谁知，在第十六天，竟发现在牛角峰上有竹杆挑着一条活蹦乱跳的鲤鱼，似乎在告诉山下的敌兵：随你们围多久，我们是有办法的，这不，我们晚上还准备用这活鱼做火锅下酒呢!而山下的敌兵也似乎听懂了这鲤鱼的暗示，一夜之间，撤走军队，停止了围攻。那么，这并无水源的山上是从何而来的活鱼呢?其实秘密就在这牛角峰里，这里面有一个小山洞可容一人直达水河边，去抓一条活蹦乱跳的鲤鱼那当然是易如反掌了。
朋友们，走过击鼓峰，我们即将到达的是古战场的第二道城门。明洪武年间，黄锦阳将军率部收复“滇黔”，经古夜郎时在此受阻，用了数日才攻下此峰。黄将军心想本人戎马一生，一个不起眼的山峰，竟然使他损兵折将，于是亲自登上了峰顶，不禁昂首长叹：“好地势，好地势!”他当即就看中了此峰为“滇黔”之咽喉的军事位置。于是，以其本姓重新命名此峰为“黄公屯”，并在这寨门上挥笔写下了“黄公屯”三个大字，并作诗一首“风雨千年留此城，耳边犹存华斗声;难得后裔多壮志，笑看蛮匪不成行”。黄将军还将他的一个后人留于这双狮峰下定居，并繁衍成了如今的黄家村寨。现在，“黄公屯”三个大字还留在这第二道城门上。此门于清同治年复修过后，保存至今。
再往上走，就是将军峰了，站在这里，真的有“居高临下”“一览众山小”的感觉吧，这里就是当年驻兵的大将练兵或观察战情的地方，大家顺着我的手指往下看，那片很平整的地面就是练兵场了。
朋友们，双狮峰古战场的参观到此也告一段落了，接下来是自由活动时间，我们下山的路线为原路返回，请大家30分钟在山下的大门口集合，再请大家在接下来的时间里更加注意自己的安全。
谢谢大家!
夜郎谷导游词
各位游客朋友：
大家好!
欢迎大家来到神秘秀美的夜郎谷，夜郎大峡谷北起贵州省万山特区高楼坪乡，南止湖南省新晃县的龙溪古镇，是云贵高原苗领余脉沿伸的末端，刚好处在雪峰山以西，武陵山以南，属我国第二阶梯向第三阶梯过渡地带，峡谷全长15公里，纵深最深达300米，谷底平均宽度不足30米，就像是被巨人撕开的一道深不可测的裂缝。就因为这样奇特的地理位置，所以曾有来过夜郎谷的游客评价说：夜郎谷的源头好像奇峰叠起的张家界风景，而到了谷口的时候，又让人感觉看到了灵秀甲天下的桂林山水。它是一条两省联合打造的风景点，是贵州省省级名胜风景区，也是湖南省百景之一，这条长约30里的峡谷，在本世纪初向世人揭开其神秘面纱，立即赢得了“三十里幽谷”、“三十里画廊”、“三十里世外桃源”的美誉。
今天我将带领大家从大峡谷的谷口步行到源头，步行时间约三到四个小时，在这之前，请让小*为大家介绍一下穿越大峡谷的几个注意事项：1、请带好充足的饮用水、食物，以便随时补充体力。2、请带好木棍，可以在步行过程中作为拐杖，也可作为驱除蛇虫鼠蚁的工具，而且，告诉大家一个小秘密，带着这根木棍，在进入了王妃浴池后会有小惊喜哦。3、夜郎谷里甘甜可口的地下矿泉水是用来供应万山特区全区人民的生活用水，那么，朋友们，踏上这片土地，就请大家要谨记环境的保护，为万山特区人民保存更适合饮用的水源而尽自己的一份力吧。4、因为我们全程是不走回头路的，请大家在步行过程中一定要合理安排行走时间，为全程中最难走的千步云梯的冲刺保存体力。
游客朋友们，现在我们来到的就是夜郎大峡谷的谷口，夜郎谷的水到这里汇入龙溪，所以当地人称这里为“两河口”。
离开两河口，我们就开始了穿越夜郎大峡谷的行程，首先，小*先给大家讲一个关于夜郎王的故事：传说2000多年前，有一个女子在水河边洗衣服，从上游漂下来三节大竹，并伴着婴儿的哭声，女子将大竹捞回家中，劈开一看，里面有个可爱漂亮的婴儿，他就是长大以后文武双全、以竹为姓的夜郎王多筒。在司马迁《史记·西南夷列传》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”大约战国时代，夜郎已是雄踞西南的一个少数民族君长国。汉武帝时，唐蒙奉命于公元前135年出使南越国，了解到夜郎位于巴蜀通往南越的要道上，有便捷的水路可通抵南越的都邑，便向朝廷建议开发西南夷，依靠巴蜀的富裕、夜郎的水路和精兵，有效控制南越的分裂变乱。汉武帝采纳了他的建议，在夜郎地区设置郡县，将夜郎划入版图。公元前111年，夜郎派兵协同征伐南越反叛，遣使入朝，汉王朝授予夜郎王金印，但暗地里却使计将夜郎王害死，夜郎王受此冤屈，孤魂不散，来到这神秘的峡谷，化为石像，永远守护着最后一片夜郎国领土，也守护着爱他敬他的子民们，所以，人们才将此峡谷命名为夜郎谷。
走到这里，前面一把“宝剑”挡住了我们前进的道路，这是夜郎王的贴身武器，他死后，宝剑也化剑为峰，帮助夜郎王阻挡每一个试图进入夜郎国最后领土的人，剑门关因此得名。那么，各位游客朋友，请大家拿好手里的夜郎国“护照”，上面有我们夜郎国国王的王印，有了“护照”，我们才能安全通关哦。
远远的山上，大家可以看到有三棵大树，像我们的乡民敬拜菩萨时用的香一样，笔直的耸立在山顶上，正好对着大峡谷源头的方向。传说这是天神为了感谢夜郎王死后也不忘故土，依然守护故土而点的三柱神香，永世不倒不灭。据当地老百姓说三柱神香的旁边别的树都没办法长大。
接下来，小*将带着大家去参观我们夜郎王王妃沐浴的浴池了。这里是夜郎大峡谷的支路，需要走回头路的，请体力不济的朋友或是在半路休息，或是在这里休息等我们返回再一起出发吧。据当地老百姓说，每到十五月圆之夜，如果来到这里，能听到一个女子的笑声，那么你就会觉得神清气爽，并且可以得到三个愿望。这里有一个传说：在夜郎王死后，来到这里化为石像，村民就常常看到有一个漂亮的拿耶在石像旁默默流泪，过去一问才知道，这拿耶是夜郎王生前最宠的一个王妃，因思念夜郎王而来到这里想永远陪着他，村民敬佩王妃对夜郎王的忠心，便在石像旁给她盖了房子。王妃在村里定居后，看村民生活困苦，就教了他们很多生产生活的方法，提高了他们的生活质量，得到了村民的爱戴。由于极度思念夜郎王，王妃在一次来到这瀑布下沐浴时不幸溺水身亡，为了纪念她，当地村民就叫这里为王妃浴池，从不轻易来这里沐浴，但是，大家一直相信，王妃一定跟夜郎王团聚了，不然不会在十五的时候听到她的笑声，而听到了她的笑声也会得到三个愿望。那么各位游客朋友，我们来到这里，用王妃沐浴过的水洗洗脸，洗去一路来的风尘，带去她对我们的祝愿吧。
然后，请大家用手中的木棍去测量一下这池水的深度，如果有朋友手中的木棍正好跟水池的深度是一样，我们会有很特别的奖励的哦。
走出王妃浴池，大家看到这一湾深深的水潭叫猪槽洞，因为形似老百姓喂猪的容器而得名，也有人传说这里是天鹏元帅八戒哥在人间修练的一个山洞，所以这里其实是个很深的溶洞，这旁边的整座山全是空的，里面充满了地下水，才会让我们这夜郎谷的水一年四季川流不息。
各位游客朋友，夜郎王死后，是由他的第三个儿子兴继承了王位，带领着夜郎人民继续开疆扩土。而他却年纪轻轻就因为战事死去，魂魄也随着他的父亲来到这夜郎谷化为石像，因为他生前没有妻子，很多漂亮的拿耶就来到他的对面，希望能被他选为妃子，这就是我们现在看到的三太子选妃。可是我们的三太子不知道是拿耶们太漂亮看花了眼，还是觉得这些拿耶们不够漂亮，这么几千年来，对着那么多的美女就是不选一个最漂亮的出来，所以，就请各位远道而来的朋友为他选一个漂亮的拿耶做王妃吧，我相信大家一定会得到夜郎王的祝福的哦。
走了很远的路，我们现在来到一个相对平缓的地方，这是夜郎谷漂流的起点处，请大家在这里稍事休息一下，马上我们就要来到夜郎谷的源头，开始挑战极限的千步云梯了。
请大家在休息的时候随着我的手往右边看，在那山腰处有一处人工的痕迹，这里是当年夜郎王阻击敌人的地方，根据周围的山峰大家可以看到这是一个在军事上所说的“一夫当关，万夫莫开”的地势，在这里阻击敌人，能起到非常好的防守作用，那么，从这里，我们不难看出，夜郎王还是一个很历害的军事家哦。
终于，在走过惊险的吊桥，转过几个小弯路，我们来到了夜郎王的脚下，在我的右手所指的方向就是我们一路走来所提到的夜郎王了，他因为被汉王迫害来到这里化为石像。在这里，小*给大家说一个题外话，以前这个峡谷其实不叫夜郎大峡谷，后来因为打造夜郎品牌而改名的，但改名后，我们几次来到夜郎谷才发现当地的老百姓在这里留下了很多关于夜郎王的传说，这样一来，我们总有一种冥冥中自有天意的感觉了。
在夜郎王像的对面，大家看到的这条高达100米的瀑布叫太白飞瀑，是为了纪念被贬夜郎的大诗人李白而命名的，公元739年，李白的好友王昌龄被贬至湖南龙标(现湖南黔阳县)，他当时正好在云南一带，于是，做诗一首：扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪;我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。而在唐天宝二年(公元743年)，李白因做诗赞杨贵妃而被奷人所害，还真的随风来到了夜郎，即现在的新晃县境内，因为这样的际遇，他一生中做了很多关于夜郎的诗。而到现在，为了感谢他，我们就将这条瀑布命名为太白飞瀑。
接下来，我们即将踏上千步云梯了。来过夜郎谷的朋友都会问我这石阶到底有多少级，我的回答都是一千多级，但都没有具体的数字，所以，如果有朋友感兴趣，可认真数个具体数字来，也算是为这美丽的夜郎谷作一次贡献吧!
大家再回头看一下刚刚走过的千步云梯，不禁感叹大自然的鬼斧神工，造就了夜郎谷的洞天福地。由于元古界上亿万年的地壳运动，地貌受地面水流切割，从而造就了此谷沟壑纵横、色泽黝黑、形态各异的喀斯特地形。由于长年封存，谷内草木自然繁衍，各类珍奇植物尽情生长，形成了一个每立方高达800多万氧离子的天然氧吧。请大家往右边看，这里有座正在哭泣的头像，那一直流趟的眼泪和慈爱的眼神都栩栩如生，她是谁呢，那么伤心?她就是夜郎王多筒的母亲，当年在水河捡到竹筒，再把夜郎王抚养长大的一个伟大的女人。她在伤心夜郎王一腔开疆扩土的热血被汉帝扼杀;也在伤心夜郎人因为夜郎自大被误会了几千年;更在伤心夜郎国凐灭在历史的长河里。站在这里，我们再次看到了夜郎王像和太白飞瀑，这两个相隔一千多年的跟夜郎很大关系的领导终于在夜郎大峡谷碰面了，我相信，他们一定在商量着怎么让我们的夜郎国更加繁荣，我们的夜郎大峡谷更加美丽动人。
现在我们看到的这个水泵站是隶属于中国第一个工业特区——万山特区的水泵站。
走出水泵站，我们的夜郎谷大峡谷之行就全部结束了，我想每位朋友都会有不同体验和感悟，愿这些美好的景致能永远留在你们的心中，祝你们在接下来的旅程中一路顺风，并欢迎大家再来夜郎大峡谷。
谢谢大家!
夜郎王温泉导游词
尊敬的各位领导、各位来宾：
欢迎大家来到美丽的温泉之乡——凉伞八江口，我是讲解员小*，今天就由我带领大家一起欣赏美丽的侗寨，感受温情的温泉。
八江口位于新晃县凉伞镇西北部，是凉伞镇冲首村其中一个组，距县城63公里。八江口由吴家寨和杨家寨组成，共80余户人家，两寨全是侗家人，整个建筑依山傍水，是度假养生宜居村庄，来到这里大家会感觉“相见恨晚”，不来这里大家会后悔一生。
(拦门酒)各位来宾，现在我们看到的是侗族拦路，这是我们当地，也是侗家人接人待客的最高礼节。侗族拦路又称为拦门酒，源于侗家婚礼。据当地老人说，村寨里阿哥接婆娘，女方亲戚过来做客时，男方就设置障碍，摆上一根长凳，上面放上12个碗，斟上香甜的泡酒，客人必须喝完12碗酒才能过去，这寓意着喝上12碗酒，一年12个月会平平安安，喝完12碗酒，一年12个月生活会美满幸福。据说，这个习俗传自我国战国时期，当时，苗族部落里有个拿曼，流浪到侗族部落，侗家拿耶们见到陌生男子，马上就告知首领，首领得知后，组织寨民到路口拦截，只见这个拿曼气宇轩昂，身高七尺，体格粗壮，是位难得的后生。于是，叫人摆凳设酒，为难该男子。谁知，这拿曼将一碗接一碗的烈酒喝下，将至20碗酒，才渐有醉意，首领心想，这拿曼了得，留下帮忙耕种一定是把好手，便将之留下，与侗家拿耶结为姻缘，生下一个男孩，但由于战乱，不得已将孩子放入竹筒内顺溪流入水河，被一未婚拿耶收养，取名为多筒，他就是后来建立了夜郎国的夜郎王。夜郎王找到他父母的寨子后，听说了父母之间的故事，他为了纪念父母亲，就将拦门酒世代流传下来。
各位朋友，喝下香甜的美酒就能找到自己的爱人，让我们每人喝上12碗甜酒，祝福自己找到好姻缘，(侗话说：我爱你)，同时也让我们一起祝福凉伞冲首经济发达，祝福八江口日子红红火火，让我们喝完美酒成为一家人。
(风雨桥)朋友们，现在我们经过的这座桥将会改建为一座风雨桥，成为八江口的一个地标建筑。风雨桥结构严谨，造型独特，极富民族特色，整座桥体不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地坚硬的杉木凿榫衔接，是村村寨寨连接山外世界的桥梁，也是让来往的客人们休息躲避风雨的地方，所以才叫风雨桥。据当地人说，明朝嘉靖年间，这里原本没有桥，吴杨二姓的祖先从江西迁移至此，吴杨两家隔河而住，两家生活世代平安，而且吴家也出了几个高官。解放后，为方便开采与耕种，村长就组织人员在这里架起了桥梁，谁知，桥竣工的时候，天昏地暗，伸手不见五指，狂风四起，溪水变混，之后，两个寨子的生活相继出现了很多奇怪的事情，寨子里出现了一些傻子、哑巴，还有狗、鸡常常狂叫不止，村里人都说是中了邪，村里长老特此专请风水先生前来调查原因，风水先生看后，说这座桥建筑风格破坏了这里的风水，他就用符咒刻了一块砖压在桥里，暂时压住邪气，并告诉村里人在六十年后再用木头压桥来恢复风水，当时有人问为什么，风水先生说：一切皆有规律。六十年过去了，八江口的人们遵照族规开始修建这个风雨桥，正好遇上了我们的温泉大开发，这就是人们常说的“冥冥中自有天意”。
(鼓楼)各位来宾，现在我们到的地方就是侗族建筑的另一个地标建筑——鼓楼了。大家请看，这座鼓楼高28.9米，有13层，既有宝塔之英姿，又有楼阁之优美，巍峨庄严，蔚为壮观，鼓楼每层都有图案，鸟兽花卉，山水人物，这些图案代表侗家人对山水生活的向往，对动物的爱护，对人物的崇拜。鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四周伸展，象征着四方和四季,十二根衬柱象征十二个月份，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。这栋鼓楼的主柱是4根，衬柱是12根，为偶数，而鼓楼的层数为奇数13层，为什么呢?据当地的木匠说，建寺庙或道观的时候就会使用双数，因为那是敬神鬼的地方。而建我们普通人用的建筑就只能用单数，这样那些神鬼邪魔就不会走错地方，避免凡人受到伤害。所以，我们侗家人的房屋层数和柱数及房屋木板都是单数(等下我们去温泉第一家就可以详细观看)。但这个鼓楼建筑上有单有双，是因为融娱乐与祭祀于一体，底楼四周由木板连接，供人们休息，中间有一个四方形的小坑，是烤火用的，民俗节日时，这底楼也用作祭祀活动。在这里我跟大家讲一个小插曲，据当地老人说，我们现在看到的鼓楼并非原来的鼓楼，原鼓楼实用性强些，也就是说，原来的鼓楼底楼有一个大钟，是用于警报或通知用的，往上二楼为办公楼，为寨子里长老议事的地方。我们看到的这种建筑仅为侗家特有，也成了侗寨的标志，所以它的观赏性就强些了。
(进入鼓楼中观看)请大家看，我们站在这里可以见到两条溪，一条是从凉伞流下来的溪水，称为西溪河，另一条为梭溪河，这两条河汇集在此，成“八字”形状，因而这里叫八江口。这里是通往贵州玉屏等地的交通要道，因而被誉于“凉伞门户” 。我们再看对面的寨子就是吴家寨，整个寨子依山而建，寨子的左边有几棵枫树，有300多年的历史，以前这里到处可见枫树，后砍伐了许多，但为什么仅保存了那里的枫树?这跟寨子的风水有关。请大家看，吴家寨那座山，它为龙尾，系龙爪，但龙爪的方向朝外，不能保护整个寨子，因而在那里栽上枫树，起到保护寨子的作用。也许有人不相信，如果把它砍了会有什么后果，我们暂且不说它是古树砍不得，从风水上来说，砍了后会遭天谴。据说，十年前寨子有一个姓吴的后生，他偏不信邪，把老人说的抛之脑后，没材烧的时候，硬是把那里的古树砍了一根，结果第二天去凉伞赶集回来的路上被车子给撞死了，从此当地后生，再也不去砍那里的枫树。还有一个奇怪的事，这里先辈曾有规定，有三座山上的树木是不能砍的(指给大家看)，曾经有后生也是不相信，到崩美(为侗话)那座山去砍树木，用来作猪栏建设，结果猪连续2日不肯进食，2天后死了，因此他相信了，再也不去砍那三座山的树木了。那么这里的人们做饭用的柴火去哪里砍呢?除了这三座山的材外，其余地方都可以，所以，这里的人们都到很远的山上去砍材。现在大家知道了，这里很讲风水的，大家来到这里要注意，有些不该碰的东西，我们不要去碰，不该摸的东西不要摸，不该说的话不要说，谢谢大家合作。
(温泉第一家)现在我们沿着这条花街路进入侗家杨家寨，这花街路是用寨前溪流里的裸石镶嵌而成的，有按摩疗养之功效，且观赏性强，不过这里以前的花街路是用青石砌成的，实用性很强，文革时期遭到破坏，只有对面那个寨子可以看到原版(指给大家看)。在我们侗寨里，有很多不同类型的木结构房屋，有开口屋、吞口屋、改良式的吞口屋、吊脚楼、四合院等等。现在我们到了温泉第一家。大家请看，这栋房屋就是我刚刚说的吞口屋和改良式的吞口屋，它左边的一栋是吞口屋类型，堂屋两边的房间就像狮子张开的大口，把堂屋“吞”了进去，有吞财纳吉的说法。右边的这栋就是改良过的吞口屋，是这栋房屋的屋主改良的，把本应“吞掉”堂屋的两个房间建得跟堂屋一样平行，让两栋房屋的连接处和吊脚楼形成了一个更大的“狮子口”，这样既保留了吞财纳吉的讲究，也增加了休闲躲雨的地方，非常契合咱们现代社会的“以人为本”的理念。现在，我们就来通过它们好好认识一下木结构房屋的建筑特点吧。木房每根木柱和木板的构造都有它的要求，一般来说，房子进深用的木柱有3根、5根或7根，均为奇数，柱用得越多，表示房屋越大，屋主家越富饶。每个小方块的木板为3块或5块，这和鼓楼那个奇数是一样的寓意。大家往上看，就是屋檐上不与地相接的竖着的柱子为瓜，它是除了柱以外的支撑房屋的主要结构，所用的数量总会比柱多。所以，当地人一般对房屋的称呼就是几柱几瓜房，现在我们看到的这座房屋为3柱5瓜。有细心的游客已经看到了，在房屋的屋顶上有一个造型类似八卦的形状，屋檐两侧向上翘起，相传这跟姜子牙有关系哦，传说姜老先生封神完毕后，发现他一时高兴把每个参与了的人都封了神，有的权力大，有的权力小，连他的老妻都有，唯独他自己什么神位也没有，本想再去找个神来封，却发现没有位置了。善良的百姓看他蛮可怜的，于是，家家户户在盖房的时候，特意在屋顶上立上他的形像，并把屋檐作成翘檐，就像他封神的衣袂飘动时的样子，慢慢的，他就成了我们的“镇房大仙”。接下来请大家看堂屋，堂屋是娶妻拜堂、摆酒设宴、拜天祭祖的地方。据当地人说，取妻时，从我们拦门酒那里背妻到家堂屋门口，然后跨过门槛，进入堂屋进行拜天地，(我们可以进行现场演练背媳妇过门及拜堂娶妻的过程)而后，再这里摆酒庆祝。据老人说，送亲的人过来，坐在桌子上，每人要喝上12碗酒，用一个碗传递下去，直到每一个送亲的人喝完12碗。每逢农历7月13(鬼节)、侗年和重大节日，侗家人都要在这里还有门口烧纸上香拜祭，祈求祖先保平安，祈求祖先在天安详。
(吴家寨)现在我们走进的是吴家寨，吴家寨和杨家寨一样，始建于明朝，当时寨子里全是开口屋，开口屋是有两层屋檐的房屋，这种房屋一楼是堂屋和偏房，二楼是用来住人的，为了采光方便，就将屋檐打开，像巨人张开的大口。这样的房屋是为了让家里人口多的人家居住的，这样的人家，在明清时期，多属地主老财家，所以解放后，土地平分，房屋也平分的情况下，开口屋不再有人能建，我们现在看到的这栋是清朝末年保存下来的比较完整的一栋，也是现在吴家寨里唯一的一栋。吴家寨，是吴家的后人聚居的地方。吴家的后人自明朝迁来后，出了很多的名人，最有名的就数清乾隆年间的吴再玉了，据吴氏族谱记：吴再玉，生于清乾隆壬午年(公元1762年)，役于清道光丁酉年(公元1837年)，年轻时任迪公郎(相当于现在的村长、村书记)，月俸米六担五斗，恩赐正八品寿官。大家知道清朝是一个很重视孝顺老人的朝代，这从康熙、雍正、乾隆相继举办多次千叟宴便可得知，吴再玉因为年轻时任了不大不小的“基层干部”，七十岁那年虽然没赶上千叟宴，但还是被道光帝赐为了正八品的寿官，终生享受朝廷奉禄。
在清朝末年的时候，吴家寨又出了一个名人，叫吴高宗，本地人都叫他高宗老崽崽，他个头不高，但当时特别有名，为什么有名呢?就让我来说说他的两个小故事吧：有一次，有个朋友请他去吃酒，他正在田里把牛耕田，他听说了以后很高兴，就说：“等哈子哦，我把牛赶到溪头克洗干净起达就来哦!”等他赶的时候发现牛走得太慢了，他急着去吃酒，于是抱起牛就跑到溪头去洗，洗好了又抱起牛关到牛圈里去，把请客的人都吓坏了。后来有个远地方的人听到他可以抱牛到溪头克洗，很不服气，就想来跟他拼拼力气，他很客气的把来客请到家里去喝茶，端茶来的时候，他一手托着磨豆腐的磨盘，茶就四平八稳的放在磨盘上，来客当场被他的神力吓得不敢再起比拼之心。听完这两个故事，大家应该知道了，他是一个大力士，因为他的力气大，所以，县令就想把他招到县里去任个武官，请他喝酒的那天，他特别紧张，结果一使劲把县太爷的杯子给捏了个粉碎，县太爷很生气，说了一句：“这个人，有勇无谋，登不得大雅之堂，当不得重任。”就这样，高宗老崽崽就只能成为一个民间的传奇人物了。
各位游客，现在大家看到的就是刚刚说过的风水树了。
(温泉)各位游客朋友，现在我们来到的就是八江口温泉了。该温泉为剑河温泉主水系带，流径深度1100米，地质构造属元古界板溪群五强溪组，经国家权威部门多次鉴定，其水质为医疗氟水，并伴生大量二氧化碳和少量氡气析出，水化学类型为HCO3-CO3-Na，命名为偏硅酸弱碱性碳酸氢钠型氟氡泉，可直接饮用。该类型温泉素有“美人汤”之美誉，对各类皮肤病、高血压、冠心病、风湿性关节炎、腰腿痛、老年人骨质疏松、银屑病、生殖系统疾患等具有较好疗效。该温泉为中低温温泉，井底水温45℃左右，自涌型温泉，日涌量2000吨以上。该项目由“一带四区”构成，一带为九曲西溪风光带，四区分别为温泉养生区、侗民俗风情园区、水上运动休闲区和山地运动健身区，规划控制面积10.83平方公里。其中温泉核心区规划面积18.6公顷，分入口广场接待区、动感水上苑、养生文化苑、养生温泉沐浴区、夜郎御苑(VIP别墅)五个功能板块。
项目概算总投资1.8亿元人民币，建设期限5年，分两期建设完成，2011年年底试运业。一期工程完工后，年接待客流总量20-30万人，预计年营业额3000万元人民币，净利润为1000万元人民币;二期工程完工后，年均接待客流总量50万人，预计年营业额10000万元人民币，净利润为3000万元人民币。
动物奥运村
各位游客朋友：
大家好!
欢迎大家来到美丽神秘的夜郎古国——湖南新晃。我是来自夜郎国的一名导游，姓*，大家可以叫我小*。在这里，我代表我们古夜郎国26万子民热诚欢迎大家的到来，希望我们能用最好的服务赢得大家的掌声，并预祝大家在夜郎国里玩得开心，游得尽兴!
今天，小*将带领大家到距新晃县城1.5公里的动物奥运村里观看古夜郎国里疯狂绝妙的斗牛比赛，它曾经被中央七套的《每日农经》栏目做成了专题节目反复播放。在这里，我们看到的现场比赛肯定会比中央七套里播放的更精彩、更刺激。因为大家也会欣赏到其它羊运动员、狗运动员、鸡运动员、蛇运动员还有画眉鸟运动员们的精彩比赛哦。
进入奥运村，我们首先应该了解的是这些动物运动员们独特的比赛方式，那就是：山羊打架角碰角;水牛打架角套角;黄牛打架角推角;画眉打架脚抓脚;公鸡打架啄脑壳;毒蛇打架嘴相撮。今天，小*主要给大家介绍的就是角套角的水牛打架。
说到动物，我县大湾罗乡的打岩坡曾发掘了迄今为止湖南省最大的动物堆积层化石，经考古证明，里面的几十种动物化石为距今170万年前的生物，其中包括了类似水牛的动物化石，说明在很早以前，新晃这块土地上就有了牛这种动物的繁衍，发展到如今，新晃盛产黄牛、水牛，成了“中国夜郎黄牛之乡”，创造了中国南方利用草山草坡养牛的丰富经验，所养的黄牛、水牛不仅輓力强，擅于耕田，还特别善斗，成了我们侗族人们生产生活密不可分的伙伴。
斗牛比赛是我们夜郎王多筒为了团结及奖励勤劳善良的夜郎子民发明的农闲游戏：让这些民众们在每年的辛勤劳作后，在收割完稻谷的农田里，举行大型的动物打斗赛，以一个寨子为基本单位举行，哪个寨子的牛成为牛王，就说明这个寨子的子民最勤劳，对牛也最尊重，那么明年，有了牛王的帮助，这个寨子里一定能获得大丰收，而且夜郎王还会给这个地方的人发放一定的物质及钱财上的奖励，也就是他们的年终奖金哦!后来，又有了别的动物的加入，才慢慢形成了我们现在动物奥运会的规模。
比赛就快开始了，小*这里得冒“开除夜郎国籍”的危险教大家一个选斗牛的四字真言：上选一张皮，下选四个蹄;前选胸堂宽，后选屁股齐。有朋友问：这四句话很简单，怎么会有“开除夜郎国籍”这么大的罪名呢?其实这是我们夜郎国斗牛的人们一代代总结下来的选取斗牛的独门决窍，也是每年拿年终奖金的保证，当然只能传儿不传女，传内不传外了，不然年终奖金找谁要去呀?
大家快看，现在是32号牛和40号牛在争夺牛王，我们用刚才的四字真言来鉴别这两头牛吧：以32号为准，它可是一头标准的斗牛，首先看它的皮毛，完好无缺，说明没吃过败仗，斗性还非常强，至于皮厚的功能，这就不用小黄明说了吧，这可是“地球人都知道的”哦!然后再看它的四只蹄子，前腿直如箭，后腿弯如弓，这样一个标准的可守可攻姿势，一上场就给40号牛一个气势上的下马威了;大家看，32号以一个迅雷不及掩耳之势，对着40号牛直冲而去，与40号牛牛角相套，就仗着宽大的额头，及两片肥肥大大屁股带来的后重力，逼得40号牛节节后退，而40号牛看样子还是一头小牛，所谓初生牛犊不怕虎，它可是毫不退让，与32号牛牛角相套，这种角套角的时候就得靠牛主人的鼓励了，大家听，两边的观众可是吼声震天，都在为自己村寨的牛做拉拉队员，那边叫着：“顶倒起”、“后头赶罗”、“莫让它跑”;这边声音更大：“32号胸口蛮宽，肺活量也大，怕是40号要跑了”莫乱讲，你莫看40号个子小，那也是个不怕死的家伙咧，又全吃细包谷长大的!”······
就是观众还在争论之时，初生的小牛40号还是因为力气不够，一转身，挣脱了被套住的牛角，撒腿就跑，32号牛也一鼓作气，抬腿就追，一时间，只见整个场上沙尘飞扬，观众席上一阵惊呼，旁边的安全员们忙用牛绳套住了相追的两头牛，避免被追的40号牛追急了失去斗性!
最后，裁判员宣布：今天的牛王是32号牛。
燕来寺导游词
各位领导、各位游客朋友们：
接下来小*就将带领大家去参观我县的佛教圣地——燕来寺。说起燕来寺，我们不得不说一些关于它的神奇故事了：
首先就是关于它的名称的来历：燕来寺的前身叫龙溪寺，古老的龙溪寺座落在云盘山民宅中心，且面积十分拥挤、狭窄。于是，多方人士提出，要求龙溪寺迁址。当时还是个小沙弥的释演道法师刚从佛学院毕业归来，听说龙溪寺迁址，心里为此事感到担忧。后几经周折，就定址在新坪村的“螺丝坡”上，此处三面环山，前临水，景色迷人，风光秀丽，又可眺望全城美景，是一个休闲的好去处。左右两座山脉恰似两条龙，螺丝坡又象一个元宝位于其中，形成一幅双龙戏珠的自然优美图画。龙溪寺迁址一事确定后，释演道法师就忙着准备龙溪寺迁址的奠基仪式。
2002年农历二月二十八日这天，是龙溪寺迁址奠基的大好日子，螺丝坡周围挤满了数千群众观看热闹。释演道法师按佛教的规矩，在山前烧香，举行洒净仪式，此刻壮观的一幕出现了：不知从哪儿突然飞来数千只春燕，在螺丝坡燃香洒净处的上空盘旋，时而组成一个∞字状，时而又组成吉祥喜旋的造型，时而又上下分飞，组成一个活鲜鲜的莲花图案。燃香洒净将毕，乘回绕空三圈，忽而春燕不见了。众人惊叹，奇哉!奇哉!!
说来也真的有点奇，不见春燕的季节却突然见到这般奇景，至今仍还是一个迷。释演道法师于是以此景为据，拟将龙溪寺改名为燕来寺。近年新晃全力挖掘、开发夜郎旅游文化资源，打造夜郎国际文化品牌，“夜郎”与“燕来”相似近音。于是，按宗教管理程序，报上级宗教部门审批正式定名“燕来寺”。
然后就是刚刚一直提到的燕来寺主持释演道法师：她的身高不高，而且很年轻，许多游客常误认为她是新到的弟子。年纪轻轻的释演道法师，在创建燕来寺的过程中除了她那满腹的经文外，在经济上是两手空空。我们现看到的就是释演道法师居住的简陋小屋。她为了建好燕来寺，十多年来踏遍湘黔边界的村村寨寨化缘，磨破了一层又一层的脚板皮，二元、五元、十元数千张不等的纸币，逐日揍拢来，经受了不知多少风风雨雨和饥饿，多少不理解和奚落，如今，燕来寺形成了这么大的规模，释演道法师没有憔悴，仍焕发出佛光的风彩，而且在建寺过程中她还继续承担扶植着六位贫困儿童的上学经费。现在我们即将走过的是大雄宝殿，大雄宝殿高15米，建筑面积400平方米，殿内供奉释迦牟尼佛坐像和十八罗汉像。在右侧为客堂、伽兰殿、斋堂、念佛堂和僧寮，总计建筑面积1923.6m2，大雄宝殿正面还将续造山门，左侧建天王殿、祖师殿、地藏殿、讲经堂、五百罗汉堂、藏经阁和琴、棋、书画室等，据燕来寺主持释演道法师本人的规划，要将燕来寺建成基础设施好，教务管理比较完善的湘黔边界名寺。现在，燕来寺已规划征地20多亩，总建筑面积达到4000多平方米，投资的资金已近一千万，但是，演道法师说，这样建筑面积还达不到燕来寺规划图里的三分之一，后面的建设还任重而道远呀。
各位游客朋友，讲了燕来寺的这么多神奇的故事，小*将带着大家一起去参观燕来寺的又一个奇景，那就是寺后的祥云石群。这里在燕来寺的规划图里原来是建藏经阁的地方，2008年奥运年，演道法师开始动工建藏经阁，就请人来挖走这些石头，好平整土地，但是越挖发现石头越大，就像和这座山长在一起一样，有各种各样的形状出现，并且石头上还有着美丽的纹路，就像奥运火炬上的祥云一样，于是演道法师当机立断，不在这里建藏经阁，把这些美丽的石头都保留下来，命名为祥云石。现在，各位游客朋友，请大家来欣赏这些石头，帮我们的演道法师为这些像形的石头命名好吗?首先小*先带大家去参观那些命好名的吧。请看这块，这是第一个被命名的石头，叫北斗七星，大家可以看这石头上面的七个孔，形状和排列顺序就像天上的北斗七星一样的，这真是天意也让燕来寺成为湘黔名刹呀。
现在，请各位游客朋友们慢慢欣赏这些祥云石群，希望大家能为我们的祥云石群多想一些好的名字来哦。谢谢大家。
夜郎寨讲解词
各位游客朋友们：
大家好，今天小*将带领大家去夜郎寨欣赏侗族的特色建筑，去领略一下侗族人的真实生活。
夜郎寨位于皇家垅省级森林公园西侧，是公园景区的重要景点之一。东与夜郎古乐城、动物奥运村相映成趣，南与新晃县城隔水河相望，西距湖南省旅游风景名胜区夜郎谷8公里，北倚苍翠茏的茫茫松林，环境优雅，风景秀丽，民族风情浓郁。
据考古发掘证明，在5万年以前这里就有古人类居住，他们筑巢于树，渔猎水沿岸。相传在2000多年以前夜郎王多筒曾巡狩于此，掘井汲水，留一古井，史称多筒泉，渭：泉流浸润千年不竭。尔后便有先民依井建屋而居，开疆辟土，世代相袭，遂成一寨。清朝末年，贵州张秀眉苗民起义，起义兵攻陷古寨，寨民被驱赶四散奔逃，房屋被焚毁夷为平地，荒芜百余年。2004年新晃县委、县政府为了挖掘夜郎文化，发展旅游业，决定在原址上恢复重建夜郎寨。
夜郎寨共有25户居民，占地6000平方米，房屋以侗民族的干栏式建筑为主要特征，造型分跑马楼、开口屋、八角楼、吊脚楼、四合院等几种类型，集侗族民居建筑之大成于一寨，集中展示侗民族民居建筑风格。寨内经营项目有饮食、歌舞、傩戏、民间工艺品、民间医药等，集中体现浓郁的民俗风情特色，展示古夜郎神秘文化。所以，常常有来过夜郎寨的游客都说：夜郎寨能让我们看到各种不同的侗族建筑，又省了一个一个侗寨去欣赏建筑的麻烦，这就是名副其实的“侗建筑博物馆”呢。
是的，侗寨的建筑有很多种类型，但每一个侗寨的类型都只会有一种或两种，像这样的“侗族建筑博物馆”只能在夜郎寨里才有的。接下来，就请大家慢慢去每家侗户里体会侗族人的生活吧，侗人很热情的，家家户户都会打开大门请你进去做客的，不过请大家注意，如果有侗妹唱着优美的侗歌给您敬酒，请不要推辞，一定要干干脆脆的喝掉哦，不然侗妹会不好意思呢。
谢谢大家。
全牛宴导游词
各位领导、远道而来的朋友们：
刚刚小*介绍了新晃的基本情况，侗族在这里可是绝大多数，所以，各位远道而来的朋友们，来到夜郎国，那您可是我们的少数民族了哦，而我们热情好客的侗家人当然会有很多的优待政策啦。现在已到用中餐的时间了，等会儿小黄就带你们去品尝品尝“夜郎全牛宴”去。说到“夜郎全牛宴”，不能不说新晃黄牛肉。新晃黄牛为湘西黄牛中的极品，其肉质鲜美、营养丰富，号称“中国的神户牛肉”。2010年9月15日，新晃黄牛肉被正式授予“国家地理标志保护产品”称号，成为湖南省第二张、怀化市第一张与动物有关的“国家地理标志”名片。众所周知的笑星牛群来到我们新晃，看了黄牛生活的环境，品尝了可口的黄牛肉后，一直在为我们传唱：新晃黄牛，喝的是山泉水，吃的是中草药，听的是侗族山歌，住的是世外桃源，好山放好牛，营养价值就是高。
而我们今天要品尝到的全牛宴又是怎么回事呢?全牛宴起源于战国，屈原《招魂》中有“肥牛之腱，臑若芳些”的诗句，记载了牛肉的美味，后慢慢发展成全牛宴，代代相传。关于全牛宴还有一段有趣的传说。相传乾隆皇帝下江南，途中听说：“七十二龙下京城，一龙留在龙滩坪”，于是微服私访来到沅州，要探个究竟，谁知又有一个新的收获：他来到象鼻山下时，遇见一位白发老人在抹眼泪，乾隆皇帝问老人家今年多少岁了，为什么哭?老人说：“我今年80岁，因为一件事情被我公公骂。”皇帝很是惊讶，心想，老人80岁了，还有公公?但不好意思追问，就又去寻访老人的公公。皇帝进到夜郎寨，便遇见老翁一边捋着胡须，一边还在喃喃自语。皇帝问老人家在说什么，老人说：“我年逢二甲，亲朋好友都要来为了祝寿。刚备好一席全牛宴，哪想宴中的“牛宝”被我孙子偷吃了，80岁的人了还那么贪吃，被我骂一顿，我们夜郎人无酒不成礼仪，无鞭不成宴席啊，没了牛宝，还叫什么全牛宴?”皇帝看到老者鹤发童颜、精神矍铄，便向老者讨教长寿秘诀，老人说：“我哪有什么秘诀啊，不过是爱吃黄牛肉罢了，我们这里的黄牛，喝的是山溪水，吃的百草药，住的高山坡，听的夜郎歌。黄牛全身是宝，我们经常吃它，也就健身益寿啦!”皇帝于是下塌寨里，吃了全牛宴，由于全牛宴味美可口，皇帝边吃边称赞：“全牛佳宴，天下至美!”第二天，皇帝便将做全牛宴的一位厨师带回京城烹制全牛宴，乾隆吃了全牛宴，渐觉头脑清醒，步履轻盈;雄风大振，宫廷嫔妃一个个也都春风满面。乾隆念及宫廷文武百官辛劳，于是在朝廷中犒劳百官，百官尝后，皆呼：“美哉!美哉!”皇帝十分欣喜，便挥笔疾书：“南巡沅州，幸品全牛，强身健体，劲道十足。”由此，全牛宴的传说和吃全牛宴的习俗也就流传至今。
据权威机构分析，新晃黄牛肉的营养成分比普通黄牛肉高，而且含有大量对人体有益的氨基酸、维生素，长期食用可增强人体体质，还能延年益寿哦，而且，女士们，牛肉可是低热量、低脂肪的减肥食品，等会可要多吃一些哦。
各位领导，在我们品尝全牛宴之前，会有一个祭拜仪式，这是吃“夜郎全牛宴”必不可少的一道程序。小黄在这里先告诉大家两个小小的注意事项：首先，当司仪持香引各位围绕祭坛走一圈，请各位摸牛角祈祷吉祥的时候，请记住：男摸左，女摸右，不男不女摸鼻头，可一定不能摸错哦，不然就会被大家知道你的性别的秘密了呢。第二，祭拜完毕，会有礼仪小姐引领各位上楼，用餐前会请大家用清水净手，请大家洗好手，以示对牛神的尊敬呢。
2010年10月，在张家界举办的首届中国国际文化旅游节上，新晃县政府与湖南玖联建设股份有限公司签订了《武陵山区夜郎文化和侗民俗风情旅游开发项目框架性协议》，项目计划总投资50亿元。根据总体方案规划，整个项目覆盖面积达30平方公里，项目由夜郎古都、夜郎大峡谷、燕来寺、水长廊4个战略组团共20个分主题景区构成，以再现神秘的夜郎文化和古朴的侗族风情。大家请看我们的左手边，是我们新晃人的母亲河——水河，它发源于贵州省黄平县，全长444公里，在新晃境内25公里。我刚才所说的水长廊组团就是沿着这条河作开发，其中十里长街就是从老晃城到龙滩坪的一条休闲购物及展示我县侗民俗风情的一条休闲长街。
各位领导，现在我们来到的是夜郎寨，这里融合了我县所有的侗族建筑特色，有吊脚楼、跑马楼、八角楼、吞口屋等共25栋不同形态的建筑，就像一个侗族建筑的博物馆，可以让大家不用走遍新晃的山山水水，就能欣赏到我们侗族的木结构建筑的精华。
刚刚有领导在问了：作为“侗家的少数民族”的优惠难道只能品尝到“夜郎全牛宴”吗?当然不是了。在我们夜郎，为了表示对贵客的尊敬，好酒好菜都舍不得自己吃，全部会拿给客人饮用。所以，待会，会有侗家阿妹用我们侗族的敬酒歌来为各位远道而来的朋友敬酒，她们可都舍不得喝呢，请大家也别辜负阿妹的一番好意哦。
贡溪天井寨傩戏表演导游词
各位游客朋友：
大家好!非常欢迎大家来到美丽神秘的夜郎古国——湖南新晃，我是新晃县旅服中心的小*。今天我将带领大家去参观贡溪的四路村天井寨的傩戏表演。贡溪乡位于新晃县南部，与贵族的天柱县相邻，距新晃县城47公里，省道晃天公路穿境而过，全乡总面积69.8平方公里，辖13个村，167个村民小组，总人口1.3万余人，其中侗族人口占总人口的97.6%，是一个侗族人口聚居乡镇。
今天，小*将要带着大家一起去美丽的天井寨欣赏在2006年被列为国务院公布的首批国家非物质文化遗产保护名录中的侗族傩戏“咚咚推”。 “咚咚推“流行于五溪深处万山丛中一个小小的自然村落——天井寨。天井寨位于湘黔交界的顶天山北侧，隶属于湖南省新晃侗族自治县贡溪乡四路村。这里原本是一片山野之地，明永乐17年(1419)，一个名叫龙金海的侗族人由本省靖州来到这里，见有一眼长流的山泉，遂在这里定居，并将山泉开发成水井，天井寨因此而得名，所以这里龙姓村民都说：咚咚推头在靖州，尾在天井。此后，又有姚姓和杨姓侗族人陆续来到这里定居，现已发展成有43户251人的侗族山寨，其中龙姓19户99人，姚姓16户86人，杨姓11户66人。
天井寨属于纯侗族地区，居民的房舍都是木结构的吊脚楼，通往寨中的是石板路，道路两旁是高高的石巷，家家户户围有石墙。居民日常用语为侗语，年轻人和部分中老年人能说汉语，多为对外交流时运用。
天井寨距离新晃县城56公里，有水泥公路相连，距离贡溪乡政府所在地3公里，早年一条湖南通往贵州的石板路穿村而过，1986年，一条由贡溪连接贵州的公路修通，在天井寨山下150米处经过。2007年，修成了通村水泥路，完备的交通公路成了天井寨与外界沟通的途径。
首先，我们来了解一下傩戏。傩戏不是一种地方戏曲，只是一种戏剧演出类型，一种原始的戏剧演出形式。它脱胎于傩祭，与现存戏曲剧种是母与子的关系。它作为一种祭祀用的戏剧，成为了研究中国戏剧形成的活化石，让我们可以知道戏剧是怎样从祭祀走向审美，从祭神走向娱人的。
傩戏在湖南贵州两省都有很广泛的遗存，而我们新晃的“咚咚推”又有其独特之处：首先我们的咚咚推是流传在湘黔地区的侗族傩戏，与这一带少数民族不同的，演唱中所用的是本民族的语言——侗语。二是“咚咚推”只在一个自然村寨中流行，但其人文价值却不亚于其它傩戏，并且因其独一无二而更显珍贵。三是“咚咚推”的演唱者不是巫师，而是普通村民，它是一种村民参与的全民艺术。四是湘黔一带的傩戏都是东山圣公、南山圣母为傩神，而“咚咚推”却是以盘古大王和飞山大王为傩神，东山圣公、南山圣母反而成了被嘲讽的对象。五是“咚咚推”中抑巫扬医剧目，体现了古代侗族人朴素的唯物主义思想，这种情形在湘黔一带的其它傩戏中是极少见的。六是咚咚推是以舞蹈推进剧情的，也就是说它的整个演出，除了角色的道白以外，都是在“咚咚推”的锣鼓声中进行舞蹈。七是“咚咚推”作为一种侗族傩戏，它不但体现了本民族的生活，还包容了汉族的故事，并且对汉族人物作了侗族化处理，使群众更能接受。
很早以前，“咚咚推”是当地老百姓祭祀盘古大王和飞山大王的祭戏。目前，现存全部剧目21个，有反应本民族生活的：跳土地、跳小鬼、盘古会、菩萨反局、天府掳瘟、华佗救民、刘高斩瓜精、老汉推车、癞子偷牛、土保走亲、杨皮借锉子、驱虎、背盘古喊冤、铜锣不响、造反等14个;有以关公为主角或主要人物的三国戏：桃园结义、过五关、古城会、开四门、云长养伤、关公捉貂蝉、关公教子等7个。这些节目中，每场必演的就是跳土地和跳小鬼，因为这场演出必须得先向土地通报，祈求五谷丰登，村民安康，得到土地的慨然允诺，然后再跳小鬼来驱瘟逐疫，纳吉迎祥。这样，后面的剧种顺序就可随意安排了。
咚咚推的唱腔是以当地侗族民歌常用的溜溜腔、石垠腔、吟诵腔、垒歌及各种同歌腔调在“咚咚”(鼓声)、“推”(包锣声)的反复击打中进行的。而它的舞蹈就以双脚随着锣鼓点踩着三角形反复跳跃着进行的，当地人称为跳戏。
现在的咚咚推的表演者年纪都偏大，平均年龄都在60岁以上了，其中传承人龙子明已近100岁，但他还是每场必演。
接下来，我们将要一起走上这长长的石阶路，去欣赏美丽的侗寨和迷人的傩戏表演了。
新晃龙脑开发有限责任公司
龙脑樟属我国稀有樟树树种，资源匮乏。天然冰片由龙脑樟树枝叶提取而得，既是名贵、珍惜的药材，又是高级的植物香料，还是重要的化工原料。
新晃龙脑开发有限责任公司自1997年注册成立以来，一直从事龙脑樟树的栽培繁育、天然冰片及其它植物提取物的产品开发、天然冰片新用途研究与应用工作。通过多年来的艰苦奋斗特别是近几年的大量资金投入，公司现已成功突破人工栽培等多项技术难题，其“天然冰片提取”等14项技术获得国家、省级科技成果专利，生产的天然冰片品质超过国内外同类产品，并经国家药检部门审批，选入2010版国家药典。
目前，该公司已取得药品生产许可证、医疗器械生产许可证和卫生许可证，成为怀化市农业产业化龙头企业和我县唯一一家湖南省高新技术企业，龙脑樟产业初具规模。截至2010年底，该公司已培育龙脑樟苗木800万株，营造原料林11000余亩，开发天然冰片及相关新产品14种，总资产达5985万元。公司在我县波洲镇苗冲村的原料林有3000余亩，并建有一个面积为298亩的龙脑樟种源基因库。基因库分4个小班，其中的龙脑樟树已有12年树龄，可以直接采收枝叶提取天然冰片。2010年。该公司生产、销售的天然冰片系列产品实现销售收入1924万元，上缴税收208万元。
由于公司的核心产品——天然冰片长期供不应求，为填补国内市场对天然冰片的巨大需求缺口，开发和生产更多天然冰片及相关产品，该公司计划在现有生产基地的基础上进行扩建，以保障原料需求、提高产品产量。今年4月，该公司“5万亩龙脑樟原料林基地及年产200吨天然冰片系列产品生产基地建设项目”在市发改局成功立项，新增40亩生产用地计划也已启动。今年，公司除完成40亩征地任务外，还将完成龙脑清鼻护理液、龙脑口腔护理液、制香产业等产品生产车间建设任务，培育龙脑樟苗木500万株，新造龙脑樟原料林3000亩以上。
由中华中医药学会主办、新晃龙脑公司承办的“全国首届原生药材(新晃龙脑)认知与合理利用研讨会”于5月24日～26日在我县召开，中国中医科学院院士王永炎、中国中医科学院副院长黄璐琦、北京同仁医院院长韩德明等20多位知名专家、教授，以及中国中医药报、健康报、新华社湖南分社、中央人民广播电台、光明日报等10多家新闻媒体参加本次研讨会。会上，龙脑公司被中华中医药学会授牌为“中药防大疫系列制剂研发基地”。
前锋工业园项目
各位领导、各位游客朋友们：
大家好!今天我们将要去参观的是我县的前锋工业园，它地处我县鱼市镇前锋村，距县城仅8公里。东、北面紧靠氵水河，与酒店塘化工小区隔氵水河相望;南邻湘黔铁路、沪昆高速公路、320国道三条交通主干线;西邻玉铜高等级公路和贵州大龙省级经济开发区;规划建设的松从高速公路穿境而过。距湖南芷江机场、贵州铜仁机场分别只要30分钟、1小时车程。
园区内山行地貌水系生态原始，多为丘陵和低平地，相对周边工业园更有利于整体规划布局。工业园区用电由贵州铜仁、凯里、怀化以及本县小水电四路电源网点支撑，供电条件优越。园区于2008年9月动工，规划区域面积约5.6平方公里，规划产业人口2万人，规划总投资15亿元。项目分两期实施，一期规划用地1.8平方公里。目前，已累计投资1.2亿元，累计征地近1600亩，园区4.5公里主干道已完成土建工程，园区绿化和给排水管道建设今年计划完成;工业园区管委会运转良好;“省级工业园”申报已完成总规、控制性详规，整体环评大纲评审工作已顺利通过。
园区结构确定为“4+2+1”的总体功能布局。即四个产业片区，两个仓储物流服务区，一个综合服务区。四个产业片区：指北面矿产品加工区、中部新能源区、西面机械加工制造区、南面新型材料区。两个仓储物流服务区：指在园区东方向与西方向的两个重要对外联系的出口仓储物流服务中心。一个综合服务区：指以鱼市镇区为依托的核心多功能综合服务区，包括居住、商贸金融、贸易咨询、文化休闲娱乐、教育、医疗卫生等。
目前，已有15家企业正式入园。其中，计划投资1200万元的新晃远大机械铸造项目和计划投资1000万元的新型纳米粉体材料项目已建成试产;计划投资7500万元的顺发铁合金项目已完成厂房建设，即将正式投产;计划投资8000万元的220KV变电站项目一期工程110KV变电站主变设备已经安装，预计今年上半年即可建成供电;计划投资1500万元的怀化长江铜业项目、计划投资1000万元的山丰灯具加工项目已完成平整工程建设，预计年内可建成投产;计划投资3800万元的晶鑫炉料、投资3000万元的利展铁合金、投资4000万元的向红冶金、投资4000万元的华东锰业、投资5000万元的新晃县冶炼厂、投资5000万元的秦箭炉料、投资6000万元的三鑫钡业项目、投资5000万元的电动摩托车项目等8家企业正在办理前期入园手续。特别是计划总投资4亿元的武汉凯迪生物质发电项目，正在做入园的前期准备，预计今年7月即可完成一期工程。项目建成后预计年发电量约2.4亿度，产值1.8亿元，相当于年节省标煤8.625万吨，减排二氧化硫2007.5吨，减排二氧化碳20万吨，年均实现税收近1500万元。
食品加工园项目
湖南·新晃黄牛肉食品加工园位于县城东郊的兴隆镇柏树林村，规划占地约300亩，东至兴隆镇油麻岩，南邻320国道、氵水河，西接大桥溪，北靠湘黔铁路复线，距沪昆高速公路新晃互通口、新晃汽车站及湘黔铁路新晃站均不足1公里。
园区建设的总体思路是：计划投资4亿元，立足区位交通和肉牛等资源优势，充分利用“新晃黄牛肉”国家地理标志保护产品品牌，结合古夜郎生态旅游开发，打造以牛肉精加工为主的湘黔边界生态、绿色食品现代化工业加工、观光园区。建成后年可加工牛肉制品1.2万吨、蔬菜1万吨，实现规模工业增加值6亿元，利税5000万元，提供就业岗位2000个，年接待观光游客100万人次，并带动湘黔周边20万农户通过种植业、养殖业和服务业稳定增收。
园区自2008年7月启动建设以来，已先后完成了规划编制、土地报批等各项前期工作及小肥牛食品有限公司一、二期项目建设。截止今年3月底，项目用地已完成地价评估等工作，即将挂牌供地;小肥牛公司正在进行三期加工生产线厂房基础建设;老蔡食品征地50亩已基本扫尾，公司正在展开建设规划与设计，土地平整已完成20%的工程量。
小肥牛食品有限责任公司于2005年8月注册成立，法人代表田先江。2009年来，该公司已先后投入资金1150万元，在柏树林食品工业园征地30亩，新修厂房及附属设施2100平方米，添置了冷库、蒸煮锅、灭菌机等专用设备。其中，一期牛肉加工生产线已投入生产，年可实现产值3600万元。二期腊制品生产车间已基本建成，现正在安装备，计划今年4月底试产。2010年，公司实现产值2600万元，利税280万元，同比增长均超过40%。今年1～3月，公司累计生产各类肉牛产品50吨，生产总值达300万元。计划到2015年，该企业将追加投资4000万元，建成年加工2000吨牛肉酒店菜、休闲食品、腊制品等系列产品的标准化生产线，预计年可实现销售收入1.1亿元、创利税1000万元。
老蔡食品公司讲解词
各位领导、游客朋友们：
欢迎大家来到老蔡食品公司，我是讲解员小*。
现在我们看到的是老蔡食品公司的优质肉牛养殖基地，基地位于方家屯乡枫树屯村，面积200余亩，分为优质肉牛育肥场、能繁母牛养殖场。基地现有存栏能繁母牛45头，优质肉牛150头，年出栏优质肉牛600头。
各位领导这边请：这里是肉牛的牛舍。现在我们看到的这些大部分是新晃黄牛。新晃黄牛，是我国南方最优良的黄牛品种之一。母牛头较秀长，公牛头短额宽，肩峰明显，背腰平直而宽，腹部紧凑。新晃黄牛还有一个显著的特点，那就是在牛的颈部有一个隆起的包叫蜂包，这是为了方便干农活时不会让农具打滑。所以，新晃黄牛是生长于在草山草坡上，非常善于爬山，体形矮小，耐粗饲，因为常干农活，所以肉质细嫩。据专家考证新晃黄牛肉中氨基酸含量高、矿物质含量高、维生素B含量高等，所以新晃黄牛肉的营养价值也特别的高。但是，这么高的营养价值，出肉率却不高，因为新晃黄牛长到800的斤需30多个月，而能长到有蜂包就需要5年的时间了。
所以畜牧部门就在2009年为我们引进了西门塔尔、利木赞两大优良品种：利木赞是来自山东的牛种，它的体形高大，毛红角短，出肉率高，不用24个月就能长到1000多斤。现在大家看到的就是父本是利木赞，母本是新晃黄牛杂交而成的黄牛，这种黄牛保有了利木赞的体形高大，毛色红亮，出肉率高的特征，同样也继承了母本的肉质鲜嫩，营养价值高等特点，最主要是这种杂交而成的黄牛非常适应我们新晃的生态环境，气候、水土条件，改良后的新晃黄牛肉烹调之后肉质非常鲜美可口;其腿肉烹调损失为5.03%，比其他地方黄牛肉高出30%;其钙、镁、铁、锰4种元素的平均含量明显高于其他黄牛肉，特别是铁、锰两种元素的差别尤为显著，分别比其他黄牛肉高44.3%和104.4%;新晃黄牛肉维生素B2含量是其他黄牛肉的2倍，里脊肉的维生素B6含量是其他黄牛肉的3倍。大家看到牛槽里面的饲料就是用我们新晃的天然牧草和酒糟按一定比例调配而成的专用饲料，这样纯天然的饲料也保证我们的新晃黄牛的肉质也是纯天然的。各位领导，请看这头就是我们基地里杂交的黄牛里最重的一头，他只有20多个月大，但体重已经达到了1390斤。
2009年，新晃黄牛肉被正式授予“国家地理标志保护产品”称号，成为怀化市第一张与动物有关的国家“地理标志”名片。
各位领导，现在我们老蔡公司正在建设一个存栏种公牛20头能繁母牛400头以上的新晃黄牛资源保护场。这个保护场已征用地300亩，是一个集养牛、养鱼、休闲、娱乐为一体的生物循环基地。
商业步行街
新晃商业步行街由怀化海联房地产开发投资集团新晃分公司开发建设，整个项目占地21亩，总建筑面积39000平方米，总投资7000多万元。项目建设用地包括原新晃药材公司，原新晃县委、县政协大院。步行街西连太阳坪路、北靠解放路，南通夜郎广场。建成后街道宽12米，设有两座自动电梯上二楼，街中心配有喷泉、绿地、灯饰、雕塑、休闲座椅、儿童乐园。步行街经营以品牌服装、鞋类皮具、专业美容、珠宝首饰、床上用品等为主，以高档次、高质量为标准。建筑采用现代风格，着力营造浓厚的现代商业气息，建成后将成为新晃县城的黄金商业走廊。是新晃五十周年县庆的重点工程。
步行街住房实行人文理念设计，用心感知用户的需求，用品质维护用户的权益，拥有十几种经典完美户型。步行街实行统一的物业管理，设有全方位的现代智能化电子监控系统，致力打造优质物业，让用户安心、放心、舒心。交通便利，学校、医院、幼儿园、超市近在咫尺，很多单位也都很近，上学、上班、购物、就医、休闲十分方便。
行 政 中 心
2006年是新晃侗族自治县成立50周年。为迎接50周年县庆，新晃县委、县政府按照《新晃县城总体规划》设想，对县城布局进行调整，提出了将新晃县城建成“四区三线”的方案，将县委、人大、政府、政协从县城中心区迁出，建成商业文化区。该工程用市场运作方式进行建设，将县委老院子12.9亩拍卖，筹集资金1730万元，用于新行政中心的建设。
新行政中心位于晃山新区，介于人民路、晃山路、通达路和梅林路之间。占地面积36亩，建筑面积24000m2，前临水，后枕秦山，左侍上瑞高速公路，右倚通达大道，建主楼两栋，用于县委、人大、政府、政协及有关部门办公。并建附楼一栋，用于档案馆藏和召开会议。整个工程由湖南大学建筑设计院设计，怀化海联公司承建。预算投资2200万元。已于2005年6月破土动工，于2006年10月竣工。
夜郎文体广场
新晃夜郎文体广场位于县城中心，北邻中共新晃县委原址(现商业步行街)，南靠县人民政府，占地14000m2，是新晃传统的政治文化娱乐体育广场。2003年，中共新晃县委、县人民政府根据广大群众的迫切需要，将其改造成以夜郎文化为特色，集文化娱乐体育休闲和集会功能于一体的综合性市政广场。
新建的广场分为体育、休闲和集会三个主要功能区，每个功能区标志鲜明又融为一体。其中，广场的核心区域设计为3根高高竖立的少数民族图腾柱，图腾柱高8-9米，直径1.2-1.6米，柱上刻有夜郎王、牛头和神鸟等图案，还有夜郎地方民族农耕渔猎等传说故事。在广场的集会区，地面用不同颜色的石料分色，镶有月亮图案，和图腾柱下圆形的喷水池(意为太阳)遥相呼应，创造了新晃古夜郎与日月共长的意境。集会区前面的主席台上方制作的两只画眉鸟是夜郎地方民族的一种图腾。体育区有两个篮球场和两个门球场，并且球场和球场之间也设计有一些配套的雕塑造型，如传说中救人的萌芦等。整个广场地面全部用石板铺成。广场南、北两端建有具有侗乡特色的风雨楼建筑，主要用于经营民族工艺品、文化体育用品及品茶休闲，使广场功能与图腾柱、画眉鸟等建筑构成颇具夜郎特色的一个区域，广场西面为具有现代气息的电信、移动大楼和融古今中外建筑特色的夜郎影剧院，整个广场既具浓郁民族特色，又具现代气息，是外来游人了解夜郎神秘文化的去处之一。
夜郎文体广场于2003年9月开工，2004年6月竣工，工期9个月，总投资500万元，资金全部是通过盘活广场周边的资产筹集的。目前，每天早晚来休闲的群众达2000人次，夜郎广场深受群众的喜爱。
体育运动中心
新晃侗族自治县暨五十周年县庆主场座落在县城中心，总占地面积27000m2，通达大道、月塘路交汇于此，交通便利。主会场系塑胶跑道和人造草坪足球场构成，东面为主席台、看台，占地约1200m2，主席台为仿古琉璃瓦亭，高约20余米，看台后为仿古挑檐浮雕画墙，与学生公寓相映成趣，所势恢宏。主席台长约24m，看台长约70m，宽12m，可坐2000余人。会场北面为仿古大门建筑，高12m，宽14m，主门宽6m与通达路相接。主会场内活动场地约17000m2，可容纳30000余人，周边由围墙、围网、山墙连成封闭式会场。有后门通往县一中校内，便于双边疏散人群。
该工程总投资380万元，通过县招标办招标，由长沙长城公司、湖南北大冶殷祖古建公司承建。新晃侗族自治县体育运动中心暨五十周年县庆主会场于2006年元月动工，2006年7月完工。
竹 王 大 道
竹王大道全长2200米，与城市排污项目、塘湾电站项目、橡胶坝项目四合一，集防洪、休闲观光、健身娱乐等多种功能于一体，并赋予侗民族及夜郎文化底蕴。有竹王广场、伏洪广场、迎宾广场三个小型广场，其中，伏洪广场外河道中有可喷50米高的喷泉。沿堤面设有12米宽绿化带，内侧有6米宽青石板路面行车道，绿化植物上千种，绿化面积超过4万平方米。集中排污管道项目，排污道沿防洪堤底部铺设，排污道顶部建成亲水平台。塘湾电站项目，建在狮子岩大坝坝后，总装机2500千瓦，利用狮子岩电站弃水发电，以保障县城河段不断流。橡胶坝建设项目，位于狮子岩电站尾水约100米处的潕水河上，坝长145.5米，高5.8米。该项目的实施竣工，与隔河的黄家垄森林公园、夜郎寨、象鼻山、古乐城等景区景区构成潕水风光带，具有较高的社会和经济效益。
烟叶基础设施建设项目
2010年，在烟草行业的支持下，我县总计投入资金1198万元，以扶罗镇为中心，建成了克寨村现代烟叶烘烤工场和扶罗烟区烟水工程。其中，投入980万元建成集育苗、烘烤、收购、仓储等功能于一体的现代烟叶烘烤工场;投入190万元建成拦溪坝2座、田间沟渠13.5公里;投入28万元建成零散烤房18座。今年，全县已落实烤烟种植面积9200亩，预计可收购烟叶2.5万担，力争突破3万担。
2012年计划投入资金1110万元，新建烟水工程15公里、机耕道18公里;落实种植面积1.5万亩，收购烟叶4.5万担以上。我县烤烟总体发展目标是：实现国家烟草行业现代烟草农业基本发展目标，烟叶基础设施建设达到国家基地单元县要求，年生产烟叶达到5万担以上。
新晃旅游资料简介
一、自然景观
1、夜郎谷风景区
2、凉伞温泉
3、仙人桥景点
4、钟鸣洞景点
5、范家山景点
6、川洞景点
7、望布台、磨子岩景点
8、公岩、母岩
9、贡溪溶洞
10、桂花岛
二、文化景观
1、夜郎古都
2、水上夜郎
3、龙溪古城
4、夜郎寨
5、夜郎古堡
6、向家地崖葬悬棺群
7、动物奥运村
8、燕来寺
9、侗俗文化村
10、龙门坳牌坊
11、北侗风雨桥
12、庙背蟮垅生态休闲区
13、龙溪公园
14、朝阳湖
15、石凉亭
16、玉龙山
17、大田十里钓廊
18、夜郎文体广场
三、生态景观
(一)生态
1、夜郎古都(黄家垅省级森林公园)
2、天雷山原始森林
3、万宝山
4、小洪溪生态景观区
5、庙背蟮垅生态休闲区
6、晏家千年银杏
7、凳寨千年红豆杉
8、大湾罗千年银杏、向家地古松柏树群
9、扶罗倒生杉
10、科赖古红豆杉、古银杏
11、米贝啊盖古银群
12、天雷雪莲树
(二)河流
1、氵舞 水河流域
2、龙溪河流域
3、平溪河流域
4、西溪河流域
5、和溪河流域
四、红色旅游景观
(一)旧址及作战地
1、贺龙指挥部(便水战役指挥部)旧址
—春和瑞
2、红军战地医院旧址—波洲芭蕉冲
3、红军作战地—龙门坳(门楼坳)
4、红军作战地—马宗岑
5、红军作战地—塘湾河
(二)红军烈士
1、李三墓—鱼市向阳村
2、三十六位红军烈士墓—枫树屯
3、甘溪红军烈士墓
(三)红军遗物
1、贺龙用过的茶壶
2、红军子弹带
3、菠萝式手榴弹壳
4、饭盒
5、棉毯
6、铜瓢、
7、马灯
8、皮衣
(四)在晃红军将领
贺龙、任弼时、王震、肖克、关向应。
(五)晃籍红军
1、曹玉清
2、江文生
(六)早期革命烈士
1、田嘉敏—常德地委，农运特派员(晏家殿溪)
2、唐伯庚—常德地委，农运特派员(波洲暮山坪)
3、姚伯阳—省立二师、党支部书记(晏家殿溪)
4、姚季卿—省立二师、党支部委员(晏家殿溪)
(七)土匪人物
1、姚大榜
2、唐庆云
3、杨德庄
4、姚国安(号牙生矮子)
5、姚富林(号富林麻子)
6、唐大王
7、唐二王
五、古址、古建、古墓、摩崖石刻、古胜迹
(一)古址
1、古动物化石—打岩坡
2、旧石器遗址—氵舞 水河沿线8处
3、新石器时代遗址—氵舞 水、平溪流域5处
4、商周遗址—氵舞 水、平溪流域14处
5、秦、汉遗址—氵舞 水流域2处
6、唐、宋遗址—氵舞 水流域7处
7、宋、元遗址—氵舞 水、平溪流域共9处
8、蜈蚣关(七盘岭)—龙门坳(门楼坳)
9、老营盘—丁字坳杨柳坪
(二)古建
1、龙溪古城—(存在)
2、石凉亭—(存在)
3、三拱桥—(存在)
4、镇江阁—(复修)
5、松林寺—(拆毁)
6、文庙—(拆毁)
7、飞山庙—(拆毁)
8、竹王庙—(拆毁)
9、灶王宫—(存在)
10、万寿宫—(拆毁)
(三)古墓
1、向家地崖葬悬棺(隋、唐)
2、田汉权墓(宋)
3、吴世万、姚君赞墓(明)
4、杨天应墓(明)
5、应龙墓(明)
6、邓钟乔墓(清)
7、邓梓森墓(清)
8、陈海潮墓(清)
9、万人坟墓(清)
(四)摩崖石刻
1、“燕然”崖刻(兴隆中学)
2、“特立”崖刻(岩山脚、一完小)
(五)古胜迹
1、仙阁飞云
2、狮岩耸翠
3、南岭钟声
4、东郊柳色
5、龙市晚归
6、波洲春望
7、学井活泉
8、印台古迹
9、仙人桥
10、三奇洞
11、钟鸣洞
六、民俗风情
1、赶坳
2、傩戏
3、傩堂戏
4、冲傩
5、行歌坐夜
6、抢带、黄斗 带、换带
7、过尝新节
8、滚烂泥田
9、赶阳春
10、敬秧神
11、击鼓好秧
12、吃过桥肉
13、吃黑油茶
14、立夏吃竹笋
15、吃抓抓饭
16、祭竹王
七、宾馆
宾馆名称星级总台号码办 公总经理号码
夜郎宾馆★★★6224888 18974586111
新晃宾馆★6223888 13874509892
佳程假日店 15874577706
君瀚依家★★★6261888 13973092572
凯瑞达商务山庄 6231888
锦云宾馆 6265199
大唐飞歌★★2141333 13874511112
祥园宾馆★★6221888 13874465828
八、特色餐馆
1、本细奈
2、醉茗阁
3、龙潭山庄
4、氵舞 水人家
5、侗民俗文化村
6、米箩多
7、侗家
8、维也纳斯
9、夜郎活鱼
10、桂香牛肉
九、旅游线路
观光线路：
D1：下午2：00高速公路出口迎接贵宾，进城入住宾馆，随即前往夜夜郎广场参观夜郎国图腾柱;随后前往湘黔边境第一寺燕来寺欣赏天下奇石---祥云石(30分钟);游览城东占地8000亩的天然氧吧—夜郎古乐城，感受夜郎文化的源远流长;夜郎寨体验侗家民俗风情并举行盛大的合拢宴(侗家阿妹齐唱敬酒歌);晚欣赏震憾人心的夜郎神功绝技——贡溪傩技表演以及禾滩原生态侗族大歌(1小时)。 (含晚餐，宿二星级饭店)
D2：早餐后，前往素有“三十里幽谷、三十里画廊、三十里世外桃源”之美誉的夜郎大峡谷(2.5小时)，欣赏大自然的鬼斧神工;回城后参观嘉信或老蔡旅游商品购物店(30分钟);高速公路入口恭送贵宾返程，结束古夜郎之旅。 (含早、中餐)
民俗体验线路：
D1：早8：00长沙出发，13:30高速公路出口迎接贵宾，午餐后入住酒店;15：00前往湖南潇湘百景之一素有“三十里幽谷、三十里画廊、三十里世外桃源”之美誉的夜郎大峡谷(2小时);游览晃县明清时期政治、经济、文化中心---龙溪古镇(30分钟);随后前往湘黔边境第一寺燕来寺欣赏天下奇石---祥云石(30分钟);夜郎寨体验侗家民俗风情并举行盛大的合拢宴(侗家阿妹齐唱敬酒歌);晚欣赏原生态侗族大歌。
(含中晚餐，宿：新晃)
D2：早餐后，前往城东占地8000亩的天然氧吧—夜郎古乐城，感受夜郎文化的源远流长(30分钟);随后前往扶罗皂溪，喝侗族拦门酒;听侗族敬酒歌、迎宾歌;品尝侗族黑油茶和芳香甜酒;走花阶路、观侗族建筑，欣赏精彩刺激的动物打斗――斗鸡、斗画眉;水边垂钓和欣赏田园风光等。午餐后前往贡溪四路，体验传统织布、打糍粑;参加侗族体育游戏，欢乐无极限;欣赏震憾人心的夜郎神功绝技--贡溪傩技表演。晚餐后点燃篝火，跳起侗舞，愉快声中，结束当天行程，BUS返回县城，入住酒店。 (含早中晚餐，宿：新晃)
D3：早餐后，参观嘉信或老蔡旅游商品购物店(自愿采购新晃牛肉产品)(30分钟);高速公路入口恭送贵宾返程，结束夜郎之旅。 (含早餐)
《古夜郎之旅——导游词》编写
领 导 小 组
组 长：吴吉礼
副组长：周志红
文 字：王时一 黄奕琳
胡 坚
校 对：杨丽翔
来源：
编辑：redcloud
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